交通 |
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平戸桟橋バスターミナルから西肥前バス宮の浦又は志々岐行きで25分 宝亀宿下車車徒歩7分 | |
住所 |
建物 |
〒859−5366 平戸市宝亀町1170 | 木造・一部煉瓦造り平屋 245平方メートル |
竣工 |
設計・施工 |
明治31年〜32年(1998〜99)頃 | 設計 不詳 施工者 不詳 |
見学 |
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公開 (0950)28−03241 |
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片岡弥吉氏の「長崎のキリシタン」によれば、長崎県における潜伏キリシタンは大別して「外海・五島・浦上系」と「生月・平戸系」があり、それぞれ潜伏時代の態様が異なると言われる。特にその接点となる平戸島内に於けるキリシタン集落の成立過程は場所により様相を異にしている。 宝亀教会堂が所在する京崎・宝亀地区の信者は、潜伏時代に外海地方から移住した信者達の子孫が主流となっている。洗礼帳によると明治11年に既に家御堂が京崎に存在していたらしいが、明治18年(1885)には京崎地区に仮教会が建てられた。その時には18戸の信者が居たという(★1)。 建築の費用として約千円を当時約50戸の信者全員が拠出し、不足分(千円以上と言われる)はマタラ神父が補足して賄った(★2)。煉瓦や材木その他の資材は外海、黒島或いは田平の方から大型船で運び、浜からは信者達が背負って上げたが、その時には紐差の信徒の協力も受けた。一方、漆喰などは住民が総出で貝殻を拾い集めて焼くなど部落ぐるみの協力が行われた。これらの労力奉仕を見て、一部の人からは「フランス人から銭をやるからキリシタンにならないかと言われて改宗したのではないか」と言われたという。 当教会堂建物を建てた大工の棟梁は「宇久島の出身者(氏名不詳)」で、彼は若い頃黒島へ民家を造りに行った際に、黒島キリシタンの熱心な信仰に触れて洗礼を受けたと言う(★3)。この「宇久島の出身者」が、後に黒島教会堂の建築に加わったと証言のある「宇久島出身の柄本庄一氏(★4)」と同一人物であるか否か、今のところ確認できない。 宝亀教会堂は平戸瀬戸を見下ろす高台にある。建物は木造切妻、単層屋根構成、瓦葺きで、外壁は下見板張りであるが、建物正面の玄関部分のみ1間が煉瓦造となっている。この煉瓦造部分の正面はモルタル塗り着色仕上げとなっており、左右側面は煉瓦面を露出させている。 煉瓦造部分の1階は吹き放ちの玄関部で、ここから会堂への出入口は3ヶ所あり、中央の扉は両内開き板戸、左右の扉は片内開き板戸となっている。 内部平面は三廊式で、主廊部正面に矩形平面の祭壇を持ち、祭壇の後部には香部屋へ通ずる扉があるが、その上部には尖頭アーチ形の窓が大きくとられている。祭壇部の天井は会堂部の天井をそのまま延長したもので、脇祭壇は持たず、総じて祭壇部の造りは簡素である。天井は主廊部、側廊部とも板張り4分割リブ・ヴォールト天井で、全てのアーチは尖頭形であるが、横断リブが比較的高くとられているためか、天井面の陰影をあまり感じさせない。 主廊幅(N)は14尺、側廊幅(I)は8尺、列柱間隔は9尺(★5)で、N/I=1.75となる。この数値は明治10〜20年代の1.6前後のものから、明治30年代後半以降の主流となる2.0との中間的な数値であり、この辺からも教会堂の発展過程からみた時代区分としては準備段階を終えて展開期に入る建物と考えられる。 内部列柱は木製の台座と柱頭を有する四角柱で、各面に半円形の付け柱があり、主廊側の付け柱は第一柱頭を切って上方へ伸び第二柱頭に達している。柱頭はアカンサス紋様を刻した簡素なものであるが、現状はこれに彩色を施すなどして、第一及び第二柱頭ともリブの起点としての存在をしっかりと示している。また、台座は八角形の部材を4個束ねた形のもので、それぞれに円盤形の部材を重ねるなど、束ね柱の形式を踏襲する意図がうかがわれる。 内部立面構成はいわゆる第?群で、主廊部壁面には尖頭アーチによるアーケード(第一アーチ)の上に装飾帯を設け、その上端に接して第二柱頭を置いている。第ニアーチ壁面は漆喰仕上げで、円弧を用いた簡単な線画が画かれている。 内部床は内陣部に祭壇寄りの1間を充て、会堂部は縦板張り、内陣部は横板張りと床仕上げを変えており、また正面入口から祭壇へ向けての中心線に沿って、一定幅についての床仕上げを変えている。なお屋根小屋組はトラス架構であり、側廊部に対して主廊部の天井が際だって高く、それを単層屋根構成で処理するため、側廊部の小屋組には2本の繋梁が使われている(★6)。
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